身残志坚的史学“大V”司马迁说过这样一句话:“人固有一死”,也就是说,不管你是皇帝老子,不可一世的才子,还是路边的乞丐,最后的结局都是一个字“死”,但在古代,丧葬习俗五花八门,有些甚至不知道古人是如何想出来的。

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比如说“敷衍”的原始土葬法:“厚衣之以薪,藏之中野,不封不树”,也就是说,在荒野中挖个坑,然后盖上杂草就行。
到春秋战国时期,又讲究“墓而不坟”,和土葬差不多,但是瞅上去一点都不鼓,这种埋葬方式最大的缺点就是没有标志,等杂草一站起来,常常不确定埋在哪儿了。
直到汉朝时期,佛教传入,中原地区也开始流行火葬了,另外在古代还有水葬,悬崖葬等,甚至鄂伦春人还信奉“风葬”,就是任其风化。在西藏地区,就比较喜欢“天葬”,他们用肉体喂秃鹫,将这称为一种“布施”,肉体虽然变成了饲料,但他们认为灵魂随着秃鹫升天……

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令人意想不到的是,在瑞士发现了一具2200年前的“树棺”,虽然说,我国在一些少数民族会用到树葬,但二者的差别较大,所谓的“树葬”是在人下葬之后,在坟墓上种树,而树棺却是将大大树掏空,将其做作为一口棺材。
树棺和普通的棺材也不同,一般的棺材都是多块木板加工,组合而成,而树棺却是浑然天成的,普通棺材会刷油漆进行防腐措施等,但树棺没有进行过多的防腐措施。
这具“树棺”发现于马特河附近的林登霍夫山上,这里曾经被认定有“苏黎世”最早的人类活动痕迹,发现树棺原本就是一件惊奇的事情,打开树棺之后,里面的东西让苏黎世考古学家惊讶不已。

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原本以为树棺里面十分简陋,这里面的陪葬品却很丰富,可见死者在下葬之前很受尊重,地位不低,最外面的是一件羊毛花披肩,然后是厚厚的羊毛大衣(大概10件),里面还有一件羊毛布连衣裙,她的手上戴着青铜手镯,脖子上戴着珠宝项链,周围还有很多其他的陪葬品,棺材虽小,却装得满满当当。
更加令人惊讶的是,虽然经历了很多年,但她的面容栩栩如生,如同睡美人一般躺在水棺材中,经过仪器检测,墓主人是一位女性,去世年龄大约在40岁左右。检测她的骨骼脉络后得知,她一本都没有经历什么操劳,可见她出身好,嫁得好。

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另外,专家也检测到这具树棺大约是2200年前的,那时候,在中国的话还处于秦汉时期,年代久远,在树棺之内还能保存这么久,是一个奇迹。
在墓主人的牙缝中间有检测到淀粉,和糖类,在树棺里末尾部分还发现了一篮子甜食,看来墓主人生前是一位可爱的爱吃甜食的女子。
【 瑞士发现2200年前“睡美人”,面容如生,穿羊皮衣,大量珠宝随葬】关于墓主人的身份,考古学家想起了1903年的曾经在这片区域有过一次考古发现,在距离树棺差不多80米的地方,曾出土过一座凯尔特战士墓地,里面出土了大连剑、盾、长矛等冷兵器,他极有可能是某个部落的首领。

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从墓穴的位置和时间来看,虽然发现得晚了一点,这属于夫妻关系,而且身份都很尊贵,随葬品颇为丰富。
由于墓主人属于凯尔特人,而凯尔特人又将槲树视为天神、神树,认为死后若是能埋葬在其中,肉体虽然会腐朽,但灵魂永不腐朽,还能够转世重生,但是这种待遇并非人人都能享受的,就像在中国,只有皇室才能享受金丝楠木棺材一样,女子应该十分尊贵才能享受槲树棺材。

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而当年那位战士并没享受到这样树棺,由此可以推辞,二者虽然可能是夫妻,但是女子的身份应该远远高于那位凯尔特战士。
说到这里,大家可能还能脑补出一桩不为世俗所羁绊的爱情故事,一位身份高估的女子,打破了世俗的禁锢,冲过重重阻碍嫁给了一位战士,而战士则用自己手中长剑,盾牌,守护心爱之人。

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树棺中的女子被誉为“睡美人”,但是槲树能让死者灵魂不灭只是一种信仰,并非真的,她也不可能再次苏醒过来。
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