午时三刻是几点钟？为何古人要挑午时三刻行刑？有何特殊意义姓氏|我国|朱棣|罗明|难以启齿

人们在影视剧中经常可以看到这样的桥段，一个人犯了罪被推入大牢，审判官宣判死刑时，扔下一块板子，说道，“午时三刻问斩”！这个犯人的小命就要不保了。那么午时三刻在现在来说是几点钟呢？为何古人要挑选午时三刻行刑呢？这里面到底有何特殊意义？

文章插图
在我国古代，早就有一套非常正规的时辰计算方法，用于计算时辰的工具除了常用的日晷以外，还有漏刻计时。古时候的午时三刻相当于现代的十二点左右，那么这个时间有什么特殊的含义？为什么都选在这个时候执行死刑呢？

文章插图
之所以选择这个时辰，主要还是因为古人的封建思想的制约。古人十分信奉阴阳五行之说，也坚信人死后会有鬼魂，即便杀害的犯人是坏人，人们也害怕坏人会以灵魂的方式出来作祟。杀人的时候通常阴气最重，为了防止阴气大盛，残害民间，所以就要选择一天中阳气最盛的时候。午时三刻也是一天中太阳最高的时候，这个时间段，人的影子最短，也就被认为阳气最重。如果在这个时候行刑，浓郁的阳气就可以扎制住阴气，不至于阴气乱窜，祸害人间。

文章插图
当然也不是在执行死刑的时候所有的犯人就一定都选在午时三刻，不少犯人不用遵从这个时间。比如一些并不是罪大恶极的犯人问斩时，在执行死刑的时候就会对他们宽容一些，选择其他的时间点执行，以此让犯人在死后也能够保有魂魄，可以有做鬼投胎的机会。

文章插图
也有另外一个说法，古人认为午时三刻的时候大部分人都在休息，犯人在此时有些昏昏沉沉，些许困倦，在这种时候行刑也是出于一种人道考虑，在迷迷糊糊的时候死去应该比在无比清醒的时候死去稍微减轻痛苦一些。当然午时三刻执行也并不是有特殊规定的，只不过是因为在古人的思想中，一直被沿用下来，多数更像是一种习惯，成为普遍人们所接受的结果。在执行的过程中，不少人也听过秋后问斩的说法，为什么在问斩的时候要选择秋天以后呢？

文章插图
这种说法也跟古时人们的观念有关，在我国古代，人们很早就发现了四季变化，春天繁花盛开，夏天蝉鸣虫叫，秋天落叶凋零，冬天寒风瑟瑟。人们也认为天有四季变化，对应着人的生命作息。在古人眼中，春夏两季是万物复苏的时节，到处都是一片生机，焕然一新。但是到了秋天，草木开始凋零，到处都是萧索之景。这在古人的心目中被认为是生命凋零的存在，而春夏秋冬则如同人的一生一般，既有初升，也有垂暮。

文章插图
关于春生秋落，古书中也有特定的记载，比如董仲舒在《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。意思就是，春夏适合奖赏，秋冬适合惩罚，而人类活动也应该遵从天意，顺天而行，否则，逆着自然规律就会受到天神惩罚，即使皇帝是天子也不能够违背天道。、在处决犯人时也是遵从这个道理。

文章插图
关于秋后问斩也还有其他的说法，因为我国自古就是农业大国，农事生产通常在春夏两季，而到秋冬两季以后常为农闲时间，在这个时间段处斩犯人可以吸引一些有空闲的农民前来观看，以儆效尤，另外秋季万物萧索颇有肃杀之气，在这种氛围的带动下，也能使人心中更加敬畏，所以问斩也多选择在秋季执行。

文章插图
关于午时三刻和秋后问斩这两种说法，主要还是由于古人们当时的社会认知不足，但实际上这两种说法并不是朝廷规定，而是民间流传。古代刑法中也没有严苛的规定，在执行时间必须是午时三刻。实际上，古代处决犯人是要走一套规范的流程的，不仅选择的地点要处在闹市之中，而且在执行死刑之前，有时候也会允许犯人的亲戚和犯人交谈一会。包括验明正身等一系列的流程通通完成后，犯人从牢房被押解到刑场，这期间还要走过很长一段距离。从早上开始执行到正式行刑的时间也已经是中午了，再加上人们对于这种特定时间的认知，慢慢的民间也是流传了这种说法。