大宋第一学霸家族：一门三宰相，秘诀是什么？( 五 ) 中国|刘备|曹操墓|陵墓|无法打

直到挚友王安石以及宋神宗相继去世后，临朝掌政的高太后才将其与司马光召回。
在后王安石时代，司马光是恢复保守旧政的领军人物。但实际执行太后命令、恢复旧制的人，其实是吕公著。毕竟，继王安石之后，回朝尚不足一年的司马光也撒手人寰了。
与其父当年向宋仁宗进言一样，重返朝堂后，吕公著做的第一件事就是上了一份《十事疏》给朝廷，希望临朝理政的高太后能在修德任贤中，广开言路。
尽管执政的高太后在很多制度上因循守旧，废除变法，导致宋朝的改革中途流产，但在吕公著等人的辅佐下，高太后临朝期间，北宋百姓总算度过了一段较为安稳的时光。
07自吕公著之后，受元祐党争的影响，“东莱吕氏”在宋朝的官场鲜有宰执类的高官。但吕家向学之风却未曾断绝，据统计，自吕蒙正起，吕家一共有17人曾获得宋代进士出身以上资格。而在吕公著之后，吕家在两宋时期还出现了8位进士。
在此后百余年的时光中，吕氏一族的重心逐渐偏向讲学育人。
吕公著本人除了政治出色外，在朋友圈中，也不乏有开创宋代理学思想的“北宋五子”这样的朋友。受他们的影响，在吕公著之后，吕家世代教育人才辈出。
吕公著之子吕希哲，世称“荥阳先生”，兼具儒、佛两家学问，主张“人应以修身为本，修身则以正心诚意为主”。而吕希哲的孙子吕本中更是南宋著名诗人、词人，著有《东莱先生诗集》。

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▲“小东莱先生”吕祖谦画像。
在这群吕氏后人里，“小东莱先生”吕祖谦在宋代理学史上的知名度不亚于朱熹。在宋代传统的书院教育中，吕祖谦率先提出了“读书先做人”的理念，并将“明理躬行”等品德编入《学规》中，在当时反响极大。为此，同为致力于教书育人的朱熹将自己的儿子送入吕祖谦门下，拜其为师，并要求儿子做到“事师如事父，凡事咨而后行”。
吕祖谦认为，书院教育非单纯教人怎么做官，而是为了更好地治国安邦。这样，培养出来的人才必须才德兼备，方能持身以正。这种思维，与两百年前的吕蒙正不谋而合，恰如历史的一个回眸。
自吕祖谦之后，吕家声名渐衰。但这个家族的荣耀，已深深嵌入中国历史之中，不曾磨灭。